* Bài do trang của Giáo hội Công giáo viết nên cách xưng hô theo quy định của Giáo hội Công giáo/ Không phải là cách xưng hô của Mõ. Xin được giữ nguyên văn bài viết. Trân trọng giới thiệu với những ai quan tâm.
(1) Nhà trường thì đẩy cho chủ nhiệm, chủ nhiệm thì đẩy cho Ban đại diện phụ huynh học sinh và đi họp phụ huynh thì chúng ta không biết tranh đấu; (2) Có các khoản tiền như: tiền ủng hộ xã hội hoá giáo dục (ngày xưa là tiền xây dựng), tiền học thêm,…. biến tất cả các khoản tiền đó thành các khoản xã hội hoá giáo dục, bảo là tự nguyện nhưng trên tinh thần bắt buộc “nếu cô giáo nào bảo các con ký thì về nói với cha để cha xem có thực hiện đúng theo quy định của Bộ Giáo dục không?”; (3) Trường Khánh Thành đều là trường đạt chuẩn quốc gia, vậy trường đạt chuẩn quốc gia không có chuyện thiếu giáo viên, giáo viên hợp đồng, nếu không thì không đạt chuẩn quốc gia; (4) Xin Ban Công lý chuẩn bị sẵn sàng “nếu chúng ta phản ánh mà họ không thay đổi thì Cha kêu gọi toàn xứ xuống đường, chúng ta có đi không? Nếu chúng ta phản ánh mà họ không thay đổi thì Cha kêu gọi chúng ta xuống huyện Yên Thành, chúng ta có đi không?; (5) Nếu thầy, cô giáo nào có thái độ kỳ thị đối với học sinh vùng giáo hay bắt ép học trò thì các con phải đứng dậy phát biểu “Thưa cô, hôm nay cô nói thế này là sai, con sẽ về báo với Cha xứ nhà con…”.
Linh mục Đặng Hữu Nam, người có bài giảng lễ phản đối, kích động giáo dân kéo lên chính quyền xã, huyện để gây sức ép xung quanh việc trường Tiểu học Khánh Thành, huyện Yên Thành, Nghệ An tiến hành thu thêm tiền học 2 buổi/ngày để trả tiền đứng lớp cho giáo viên trong bối cảnh thiếu giáo viên đứng lớp do không đủ biên chế và không được tuyển thêm (dù đã được công nhận đạt Chuẩn Quốc gia) – Theo .
Đó là 5 vấn đề được cha Anton Đặng Hữu Nam, Chánh xứ Mỹ Khánh, Giáo phận Vinh đề cập trong bài giảng lễ sáng ngày 20/9/2019. Nội dung bài giảng được đăng tải khá đầy đủ trên Fb Gx Mỹ Khánh nơi cha Anton đang phục vụ với vai trò chủ chăn Giáo xứ.
Cũng nói thêm đây là chuyện đang được nhiều giáo xứ chứ không riêng gì Gx của cha Anton Đặng Hữu Nam và cá nhân ngài thực hiện. Đó cũng là sự lên tiếng của Giáo hội Công giáo đối với những khoản thu trong lĩnh vực giáo dục (chứ chưa thể kết luận đó là lạm thu, bởi trên thực tế dù có nhiều trường dù đã được công nhận đạt Chuẩn Quốc gia nhưng đó là công nhận vớt, nghĩa là có một vài tiêu chí chưa đạt trong đó có tiêu chí giáo viên đứng lớp. Đây cũng là khó khăn chung của ngành Giáo dục trong bối cảnh chỉ tiêu tuyển (nhất là biên chế chính thức hết sức hạn chế). Nguồn ngân sách trả cho giáo viên đứng lớp ngày 2 buổi đang thực sự bế tắc, chưa có được một giải pháp thực sự căn cơ, hữu hiệu, đủ tầm giải quyết trong bối cảnh nền kinh tế, ngân sách thu qua thuế chưa thực sự nhiều. Do đó việc trả tiền cho giáo viên đứng lớp ngày 2 buổi buộc các nhà trường phải xã hội hóa, thông qua đóng góp tự nguyện của người học và gia đình.
Hiểu như thế để thấy nếu đứng ở quy định mà nói thì việc thu (dù với hình thức nào đi nữa thì đều không đúng). Nhưng hư đã nói ở trên, nó gắn với sự khó khăn vè ngân sách và số luợng giáo viên đủ trang trải cho các bậc học buộc các nhà trường phải linh hoạt. Vấn đề này cũng đã được ngành Giáo dục Nghệ An cho phép thực hiện thông qua những công văn được thiết lập trên cơ sở nghị quyết của Hội đồng nhân dân tỉnh Nghệ An.
Giáo hội Công giáo chúng ta cũng là một thành phần xã hội, chúng ta cũng cần phải chung sức để giải quyết những khó khăn mà ngành Giáo dục từng đĩa phương đang gặp phải.
Thế nhưng cha Anton Đặng Hữu Nam dường như bỏ qua những điều đó mặc dù thông qua các phương tiện truyền thông, đại chúng Cha đã có lần được tiếp cận; những lần Ban Giám hiệu nhà trường, ngành Giáo dục trao đổi hẳn Cha Đáng nói hơn khi cha Anton không chỉ dừng lại việc yêu cầu các bậc phụ huynh, học sinh Công giáo Gx Mỹ Khánh, Gp Vinh phản đối, thậm chí Cha còn yêu cầu nếu nhà trường không chấp nhận, dừng việc thu học ngày 2 buổi thì sẽ tổ chức cho bà con Gx Mỹ Khánh kéo lên xã, thậm chí lên huyện để yêu cầu làm rõ, giải quyết…
Trong suy nghĩ của mình, ngài còn biến tướng sự việc khi cho rằng học sinh Công giáo bị phân biệt, kỳ thị nhưng phân biệt, kỳ thị sao được khi những việc đóng góp, trong đó thu tiền học 2 buổi/ngày không có bất cứ ai là ngoại lệ, học sinh lương cũng như học sinh Công giáo… Phải chăng ngài đang mượn một sự việc A để “đá xéo” sự việc B như cái cách ngài vẫn làm khi không ưng ý chuyện gì với chế độ, nhà nước và giới chức địa phương…
Nguồn: Mõ làng
