Đó là tiết lộ được Linh mục DCCT VN Đinh Hữu Thoại viết ra trên Fb khi tiếp cận bản thông báo THÁNH LỄ CẦU NGUYỆN CHO CÔNG LÝ VÀ HÒA BÌNH TẠI THÁI HÀ CUỐI THÁNG 09.2019 trên trang Truyền Thông Thái Hà: “Hiện nay chỉ còn duy nhất nơi này của DCCT duy trì Thánh lễ cầu nguyện cho Công lý và Hòa bình!!!Cố lên! Không biết nến còn thắp sáng được tới bao giờ…”.
Đoạn đầu trong bản thông báo được nói đến cũng đề cập đến chi tiết: “Trong kế hoạch về đường hướng chung cho nhiệm kỳ 2019 – 2022 của Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam đã mời gọi mọi tu sĩ hãy cầu nguyện cho việc phát triển con người toàn diện trong tư cách cá nhân cũng như cộng đoàn. Việc cầu nguyện với nhiều hình thức khác nhau, có thể dâng thánh lễ (cầu nguyện cho công lý và hòa bình) như một số cộng đoàn đã và đang thực hiện”.
Như vậy, thánh lễ công lý & hòa bình chỉ là một hình thức cầu nguyện cho việc phát triển con người toàn diện trong tư cách cá nhân cũng như cộng đoàn được DCCT VN đề ra trong kế hoạch về đường hướng chung cho nhiệm kỳ 2019 – 2022 của Tỉnh Dòng Chúa Cứu Thế Việt Nam; và tất nhiên thì hình thức sẽ phần nhiều do nhiều cộng đoàn chủ động lên kế hoạch, đề ra trong từng thời gian cụ thể, miễn sao phù hợp với cộng đoàn và đặc điểm sự biến chuyển của xã hội…
Và như xác nhận của Linh mục Đinh Hữu Thoại thì không ít cộng đoàn đã lựa chọn việc dâng thánh lễ (cầu nguyện cho công lý và hòa bình) nhưng đến nay, việc này chỉ còn diễn ra ở cộng đoàn DCCT Thái Hà, Hà Nội…
Mặc dù Linh mục này không tiết lộ căn nguyên khiến các cộng đoàn khác từ bỏ, không dâng các thánh lễ cầu nguyện cho công lý & hòa bình, nhưng theo nhiều sự phân tích của một số người thì việc không thực hiện của các cộng đoàn này đang cho thấy: Việc dâng thánh lễ ấy hoặc không hợp lý hoặc trong tương quan của nó đang thiết lập nên những điều có nguy cơ ảnh hưởng tới bản thân chính cộng đoàn đó nói riêng, DCCT VN nói chung.
Phân tích của trang Người Công giáo về vấn đề này được cho là đáng lưu tâm và chú ý hơn cả: “Ở đây sẽ còn quá sớm để nói rằng bản thân những thánh lễ công lý & hòa bình mà nhiều cộng đoàn DCCT tổ chức là có điều không hợp lý, là có chuyện này chuyện kia. Nhưng đó là góc nhìn của chính chúng ta, những người có đạo và xem hiệp thông, cầu nguyện là bản tính, là căn tính vốn có của người Kito hữu, Giáo hội Công giáo… Còn với những chủ thể khác, những môi trường xung quanh chúng ta thì không hẳn là thế…
Họ nhìn chúng ta bằng những ánh mắt khác nhau khi mà hầu hết những nội dung thánh lễ công lý & hòa bình như tại Gx Thái Hà là nêu lên những tiêu cực của xã hội, chế độ chính trị… Như một phản ứng có tính tự thân, họ (chính quyền, nhà nước) sẽ lo ngại vì điều đó và xem ra với mọi chế độ thì sự lo đó là có cơ sở, chứ không hề viển vông tí nào. Và trên thực tế, giới chức địa phương nơi các cộng đoàn DCCT đứng chân đã có ý kiến với cộng đoàn, với tỉnh dòng… Sự tham gia của truyền thông, kể cả truyền thông trung lập khiến cho hình ảnh nhiều cộng đoàn nói riêng, DCCT VN nói chung trở nên xấu xí trông thấy… Đó là lí do mà nhiều cộng đoàn, thay vì chờ đợi sự thúc bách từ Tỉnh dòng mới có những động thái dừng lại thì các cộng đoàn này đã dừng lại những mong điều đó sẽ khiến cho hình ảnh của DCCT VN tốt đẹp hơn; những mong điều đó sẽ làm cho giới chức nhà nước có những thiện chí tốt đẹp hơn với Hội dòng…”.
Cầu nguyện cho công lý & hòa bình, tự thân hoạt động này và theo cách khuyến khích của DCCT VN sẽ không có thêm bất cứ động cơ nào; GH Công giáo thông qua những bí tích, những tinh thần hiệp nhất của Giáo hội để cầu mong những điều tốt đẹp đến với Giáo hội, xã hội.
Mà không có bất cứ sự chỉ dẫn nào và cho phép việc dùng những thánh lễ như thế để tấn công, lên án, đả kích hay thóa mạ chế độ.. Nhưng trên thực tế thì điều đó đang diễn ra từng ngày từng giờ những nơi tổ chức thánh lễ.
Việc thánh lễ công lý & hòa bình bị lợi dụng, bị tục hóa là điều chúng ta rất dễ nhìn thấy. Và chúng ta cũng sẽ thấy thêm rằng, đã là thánh lễ thì lời chúa, lời tin mừng phải là tâm điểm, là yếu tố được nhắc và nói nhiều nhất…
Vậy mà, nó lại bị khỏa lấp, bị che chắn và vắng bóng, và thay vào đó là những ngôn từ có tính tục hóa. Những chủ chăn, những vị Linh mục giảng lễ đã tự rũ bỏ chiếc áo thầy tu của mình để đóng vai những nhà dân chủ, những người bình thường và không chức tước trong Giáo hội… Và một khi sự trần tục lên ngôi thì sẽ không quá khó hiểu khi những thánh lễ đó bỗng chốc biến thành những diễn đàn chống đối chế độ..
Và như đã nói dù không trực tiếp lắng nghe những diễn đàn đó nhưng giới chức nhà nước và cả địa phương sẽ không quá khó để biết, để hiểu điều gì đang diễn ra… Và họ làm sao có thể chấp nhận và chịu đựng được khi mà những thành phần thuộc xã hội lại công nhiên tấn công lại mình, làm suy giảm uy tín, hình ảnh và cả những hệ giá trị của chính chế độ mình…
Lẽ dĩ nhiên, họ sẽ phải có những động thái có tính tự vệ… và khi đó sự thua thiệt dù ít dù nhiều sẽ thuộc về giáo hội, bản thân cộng đoàn DCCT VN. Khi đó, đừng hỏi tại sao những nguyện vọng của cộng đoàn lại không được đáp lại bằng những thiện chí từ chính quyền, bởi tất cả như đã nói đều có căn nguyên.
Sẽ không thể có và không bao giờ có được sự thiện chí khi đối tác thay vì dung hòa, hòa hợp với mình lại đang tấn công, đả phá mình. Không có sự mâu thuẫn và những động thái mạnh tay đã là sự cố gắng của chính quyền, hòng tránh những xung đột không đáng có…
Cho nên, công bằng mà nói thì với những thánh lễ công lý & hòa bình, sự thua thiệt sẽ thuộc về Giáo hội, nó cũng chính là tác nhân khiến cho mối quan hệ giáo hội, chính quyền xấu đi trông thấy.
Và có lẽ trên cơ sở nhận diện điều đó và suy tính thiệt hơn nên nhiều cộng đoàn DCCT VN đã từ bỏ vì lợi bất cập hại của nó. Chỉ có Cộng đoàn DCCT Thái Hà, Hà Nội vẫn xem như không có chuyện gì tác động và cứ đều đặn tổ chức thánh lễ công lý & hòa bình để tấn công lại chế độ…
Có lẽ trên bình diện chung, đã đến lúc Cộng đoàn DCCT Thái Hà nên có một tiếp cận thực sự khách quan và đáp ứng những điều đang diễn ra quanh mình…
Nguồn: Mõ làng
